Bidadari

Salah seorang dari guru ku bercerita. Satu malam, beliau bermimpikan seorang gadis yang terlalu jelita. Tiada ratu cantik dunia yang mampu menandinginya waima dari sehelai rambut sekalipun. Senyuman gadis yang terlalu jelita itu telah membuatkan guru ku ini hampir pengsan kekaguman.

Keesokan paginya, dia merasa loya apabila melihat gadis-gadis IPTA nya yang melintas atau yang terserempak dengannya. Apatah lagi melihat lecturer wanita, terasa hendak termuntah. Dia tertanya-tanya, mengapa perkara ini boleh terjadi. satu hari dia menundukkan pandangan kerana tidak tertahan melihat semua wanita-wanita itu.

Lalu dia bertemu dengan seorang ustaz yang mahir dalam bidang tasauf. Ustaz itu bertanya, adakah dia bermimpikan bidadari? Guruku menjawab, 'saya tidak tahu samada itu bidadari atau tidak kerana saya tidak pernah melihat bidadari.' Ustaz tersebut menjelaskan, sekiranya bermimpikan gadis yang terlalu jelita lalu kesannya merasa loya apabila melihat wanita manusia, itulah tandanya gadis itu bidadari.

Setelah mendengar kisah itu, saya termenung kekaguman. Memang benar, dalam al quran, ada diceritakan bagaimana bidadari itu terlalu suci seperti permata yang tersimpan dilautan dalam kerana tidak pernah disentuh oleh pandangan mata lelaki manusia dan jin. Justeru itu, pandangan mata lelaki manusia atau jin, akan mengotorkan kerohanian dan jiwa seorang wanita.

Patutlah ALLAH melarang wanita berhias diri apabila keluar rumah, menutup aurat dan berpakaian yang tidak menampakkan tubuh. Rupa-rupanya, pandangan mata lelaki manusia dan jin ke atas wanita mempunyai kesan kerohanian meskipun dari segi zahirnya, tak luak pun. Apatah lagi apabila dipandang dengan pandangan yang bernafsu.

Teringat pula kisah ibu Syeikh Abd Qadir Jailani yang buta, pekak, bisu dan kudung kaki tangan. Terkejut ayah Syeikh itu bila mendapati isterinya tidak sepertimana yang dinyatakan tetapi adalah wanita yang jelita sehingga terpancar kesuciannya. Ibu Syeikh itu buta dari melihat lelaki bukan mahram, pekak dari mendengar suara lelaki bukan mahram,bisu kerana tidak pernah bercakap dengan lelaki selain ayahnya, kudung kerana tidak pernah menyentuh atau disenth lelaki. Maka lahirlah wali agung ALLAH dari rahimnya.

Wanita sekarang bagaimana ye...siap masuk askar lagi....!

Lelaki sejati

“Tuanku, engkau boleh berjalan di atas air!” murid-muridnya berkata dengan penuh kekaguman kepada Bayazid Al-Busthami. “Itu bukan apa-apa. Sepotong kayu juga boleh,” Bayazid menjawab. “Tapi engkau juga terbang di angkasa.” “Demikian juga burung-burung itu,” tunjuk Bayazid ke langit. “ Engkau juga mampu bepergian ke Ka’bah dalam semalam.” “Setiap pengelana yang kuat pun akan mampu pergi dari India ke Demavand dalam waktu satu malam,” jawab Bayazid. “Kalau begitu, apa kehebatan seorang lelaki sejati?” murid-muridnya ingin tahu. “Lelaki sejati,” jawab Bayazid, “adalah mereka yang mampu melekatkan hatinya tidak kepada sesuatu pun selain Tuhan.”

Kimia kebahagiaan

Terjemahan Kitab Kimyatusy- Sya'adah
KIMIA KEBAHAGIAAN
Karya : Imam Al-Ghazali

MENGENAL DIRI KUNCI MENGENAL ALLAH

Mengenal diri itu adalah "Anak Kunci" untuk Mengenal Allah. Hadis ada mengatakan;

MAN 'ARAFA NAFSAHU FAQAD 'ARAFA RABBAHU (Siapa yang kenal kenal dirinya akan Mengenal Allah)

Firman Allah Taala;

Kami akan memperlihatkan kepada mereka tanda-tanda (kekuasaan) Kami di segenap ufuk dan pada diri mereka sendiri, sehingga jelaslah bagi mereka bahwa Al-Qur'an itu benar. (QS. 41:53)

Tidak ada perkara yang lebih hampir dari diri sendiri. Jika anda tidak kenal diri sendiri, bagaimana anda hendak tahu perkara-perkara yang lain? Yang dimaksudkan dengan Mengenal Diri itu bukanlah mengenal bentuk lahir anda, badan, muka, kaki, tangan dan lain-lain anggota anda itu. karena mengenal semua perkara itu tidak akan membawa kita menegnal allah. Dan bukan pula mengenal setakat perkara dalam diri anda yaitu bila anda lapar anda makan, bila dahaga anda minum, bila marah anda memukul dan sebagainya. Jika anada bermaksud demikian, maka binatang itu sama juga dengan anda. Yang dimaksudkan sebenarnya mengenal diri itu ialah;

1.Apakah yang ada dalam diri anda itu?
2.Dari mana anda datang?
3.Kemana anda pergi?
4.Apakah tujuan anda berada dalam dunia fana ini?
5.Apakah sebenarnya bahagia dan apakah sebenarnya derita?

Sebagian daripada sifat-sifat anda adalah bercorak kebinatangan. Sebagian pula bersifat Iblis dan sebagian pula bersifat Malaikat. Anda hendaklah tahu sifat yang mana perlu ada; dan yang tidak perlu. Jika anda tidak tahu, maka tidaklah anda tahu di mana letaknya kebahagiaan anda itu.

Kerja binatang ialah makan, tidur dan berkelahi. Jika anda hendak jadi binatang, buatlah itu saja. Iblis dan syaitan itu sibuk hendak menyesatkan manusia, pandai menipu dan berpura-pura. Kalau anda hendak menurut mereka itu, lakukan sebagaimana kerja-kerja mereka itu. Malaikat sibuk dengan memikir dan memandang Keindahan Ilahi. Mereka bebas dari sifat-sifat kebinatangan. Jika anda ingin bersifat dengan sifat KeMalaikatan, maka berusahalah menuju asal anda itu agar dapat anda mengenali dan meikirkan Allah Yang Maha Tinggi dan bebas dari belenggu hawa nafsu. anda hendaklah tahu kenapa anda dilengkapi dengan sifat-sifat kebintangan itu. Adakah sifat-sifat kebinatangan itu akan menaklukkan anda atau adakah anda menakluki mereka?. Dan dalam perjalanan anda ke atas martabat yang tinggi itu, anda akan gunakan mereka sebagai tunggangan dan sebagai senjata.

Langkah pertama untuk mengenal diri ialah mengenal bahwa anda itu terdiri dari bentuk yang zhohir, yaitu badan; dan perkara yang batin yaitu hati atau Ruh. Yang dimaksudkan dengan "HATI" itu bukanlah daging yang terletak dalam sebelah kiri badan. Yang dimaksudkan dengan "HATI" itu ialah satu perkara yang dapat menggunakan semua kekuatan; yang lain itu hanyalah sebagai alat dan kakitangannya. Pada hakikat hati itu bukan termasuk dalam bidang Alam Nyata(Alam Ijsam) tetapi adalah termasuk dalam Alam Ghaib. Ia datang ke Alam Nyata ini ibarat pengembara yang melawat negeri asing untuk tujuan berniaga dan akhirnya kembali akan kembali juga ke negeri asalnya. Mengenal perkara seperti inilah dan sifat-sifat itulah yang menjadi "Anak Kunci" untuk mengenal Allah.

Sedikit idea tentang hakikat Hati atau Ruh ini bolehlah didapati dengan memejamkan mata dan melupakan segala perkara yang lain kecuali diri sendiri. Dengan cara ini, dia akan dapat melihat tabiat atau keadaan "diri yang tidak terbatas itu". Meninjau lebih dalam tentang Ruh itu adalah dilarang oleh hukum. Dalam Al-Quran ada diterang;

Mereka bertanya kepadamu tentang Ruh. Katakanlah Ruh itu adalah dari urusan TuhanKu". (Bani Israil:85)

Demikianlah sepanjang yang diketahui tentang Ruh itu dan ia adalah mutiara yang tidak bisa dibagi-bagi atau dipecah-pecahkan dan ia termasuk dalam "Alam Amar/perintah". Ia bukanlah tanpa permulaan. Ia ada permulaan dan diciptakan oleh Allah. Pengetahuan falsafah yang tepat mengenai Ruh ini bukanlah permulaan yang harus ada dalam perjalanan Agama, tetapi adalah hasil dari disiplin diri dan berpegang teguh dalam jalan itu; seperti tersebut di dalam Al-Quran;

"Siapa yang bersungguh-sungguh dalam jalan Kami, niscaya Kami akan pimpin mereka ke jalan yang benar itu". (Al-Ankabut:69)

Untuk menjalankan perjuangan Keruhanian ini, bagi upaya pengenalan kepada diri dan Tuhan, maka

1.badan itu bolehlah diibaratkan sebagai sebuah Kerajaan,
2.Ruh itu ibarat Raja.
3.Pelbagai indera (senses) dan daya (fakulti) itu ibarat satu pasukan tentera,
4.Aqal itu bisa diibaratkan sebagai Perdana Menteri.
5.Perasaan itu ibarat Pemungut pajak.
6.Marah itu ibarat Pegawai Polisi.

Dengan pakaian Pemungut pajak, perasaan itu terus ingin merampas dan merampok. dan marah sentiasa cenderung kepada kekasaran dan kekerasan.
Kedua-duanya ini perlu ditundukkan di bawaah perintah Raja. Bukan dibunuh atau dimusnahkan karena mereka ada tugas yang perlu mereka jalankan, tetapi jika perasaan dan marah menguasai Aqal, maka tentulah Ruh akan hancur.

Ruh yang membiarkan daya-daya bawah menguasai daya-daya atas adalah ibarat orang orang yang menyerahkan malaikat kepada kekuasaan Anjing atau menyerahkan seorang Muslim ke tangan orang Kafir yang zalim. Orang yang menumbuh dan memelihara sifat-sifat iblis atau binatang atau Malaikat akan menghasilkan ciri-ciri atau watak yang sepadan den dengannya yaitu iblis atau binatang atau Malaikat itu. Dan semua sifat-sifat atau ciri-ciri ini akan nampak dengan bentuk-bentuk yang kelihatan di Hari Pengadilan.

1.Orang yang menurut hawa nafsu nampak seperti babi,
2.orang yang garang dan ganas seperti anjing dan serigala,
3.dan orang yang suci seperti Malaikat.

Tujuan disiplin akhlak(moral) ialah untuk membersihkan Hati dari karat-karat hawa nafsu dan amarah, sehingga ia jadi seperti cermin yang bersih yang akan memantulkan Cahaya Allah Subhanahuwa Taala.

Mungkin ada orang bertanya;

"Jika seorang itu telah dijadikan dengan mempunyai sifat-sifat binatang, Iblis dan juga Malaikat, bagaimanakah kita hendak tahu yang sifat-sifat Malaikat itu adalah jauharnya yang hakiki dan yang lain-lain itu hanya sementara dan bukan sengaja?"

Jawabannya ialah mutiara atau inti sesuatu makhluk itu ialah dalam sifat-sifat yang paling tinggi yang ada padanya dan khusus baginya. Misalnya keledai dan kuda adalah dua jenis binatang pembawa barang-barang, tetapi kuda itu dianggap lebih tinggi darjatnya dari keledai karena kuda itu digunakan untuk peperangan. Jika ia tidak boleh digunakan dalam peperangan, maka turunlah ke bawah darjatnya kepada darjat binatang pembawa barang-barang. saja.

Begitu juga dengan manusia; daya yang paling tinggi padanya ialah ia bisa berfikir yaitu Aqal. Dengan fikiran itu dia bisa memikirkan perkara-perkara Ketuhanan. Jika daya berfikir ini yang meliputi dirinya, maka bila ia mati(bercerai nyawa dari badan), ia akan meninggalkan di belakang semua kecenderungan pada hawa nafsu dan marah, dan layak duduk bersama dengan Malaikat. Jika berkenaan dengan sifat-sifat Kebinatangan, maka manusia itu lebih rendah tarafnya dari binatang, tetapi Aqal menjadikan manusia itu lebih tinggi tarafnya, karena Al-Quran ada amenerangkan bahawa;

"Kami telah tundukkan segala makhluk di bumi ini kepada manusia" (Luqman:20)

Jika sifat-sifat yang rendah itu menguasai manusia, maka setelah mati, ia akan memandang terhadap keduniaan dan merindukan keindahan di dunia saja.

Ruh manusia yang berakal itu penuh dengan kekuasaan dan pengetahuan yang sangat menakjubkan.

Dengan Ruh Yang Berakal itu manusia dapat menguasai segala cabang ilmu dan Sains;
dapat mengembara dari bumi ke langit dan balik semula ke bumi dalam sekejap mata,
dapat memeta langit dan mengukur jarak antara bintang-bintang.

Dengan Ruh itu juga manusia dapat menangkap ikan ikan dari laut dan burung-burung dari udara, dan menundukkan binatang-binatang untuk tunduk kepadanya seperti gajah, unta dan kuda.

Lima indera (pancaindera) manusia itu adalah ibarat lima buah pintu terbuka menghadap ke Alam Nyata(Alam Syahadah) ini. Lebih ajaib dari itu lagi ialah Hati. Hatinya itu adalah sebuah pintu yang terbuka menghadap ke Alam Arwah(Ruh-ruh) yang ghaib.

Dalam keadaan tidur, apabila pintu-pintu deria tertutup, pintu Hati ini terbuka dan manusia menerima khabaran atau kesan-kesan dari Alam Ghaib dan kadang-kadang membayangkan perkara-perkara yang akan datang. Maka hatinya adalah ibarat cermin yang memantulkan (bayangan) apa yang tergambar di Luh Mahfuz. Tetapi meskipun dalam tidur, fikiran tentang perkara keduniaan akan menggelapkan cermin ini. Dan dengan itu gambaran yang diterimanya tidaklah terang. Selepas bercerai nyawa dengan badan(mati), fikiran-fikiran tersebut hilang sirna dan segala sesuatu terlihatlah dalam keadaan yang sebenar. Betullah firman Allah dalam Al-Quran;

"Kami telah buangkan hijab dari kamu dan pandangan kamu hari ini sangatlah terang dan nyata". (Surah Qaf:22).

Bersambung dalam Pembukaan Hati ke Alam Ghaib

Dari http://soni69.tripod.com/artikel/Kimia_pend.htm

Kimia Kebahagiaan

Terjemahan Kitab Kimyatusy- Sya'adah
KIMIA KEBAHAGIAAN
Karya : Imam Al-Ghazali

PENDAHULUAN

Ketahuilah bahawa manusia ini bukanlah dijadikan untuk gurau-senda atau "sia-sia" saja. Tetapi adalah dijadikan dengan 'Ajaib sekali dan untuk tujuan yang besar dan mulia. Meskipun manusai itu bukan Qadim(kekal dari azali lagi), namun ia hidup selama-lamanya. Meskipun badannya kecil dan berasal dari bumi, namun Ruh atau Nyawa adalah tinggi dan berasal dari sesuatu yang bersifat Ketuhanan. Apabila hawa nafsunya dibersihkan sebersih-bersihnya, maka ia akan mencapai taraf yang paling tinggi. Ia tidak lagi menjadi hamba kepada hawa nafsu yang rendah. Ia akan mempunyai sifat-sifat seperti Malaikat. Dalam peringkat yang tinggi itu, didapatinya SyurgaNya adalah dalam bertafakur mengenang Allah Yang Maha Indah dan Kekal Abadi. Tidaklah lagi ia tunduk kepada kehendak-kehendak kebendaan dan kenafsuan semata-mata. Al-Kimiya' Keruhanian yang membuat pertukaran ini. Seorang manusia itu adalah ibarat Kimia yang menukarkan logam biasa(Base Metal) menjadi emas. Kimia ini bukan senang hendak dicari. Ia bukan ada dalam sebarang rumah orang.

Kimia ini ialah ringkasnya berpaling dari dunia dan menghadap kepada allah Subhanahuwa Taala. Bahan-bahan Kimia ini adalah empat;

1. Mengenal Diri
2. Mengenal Allah
3. Mengenal Dunia ini Sebenarnya. (Hakikat Dunia)
4. Mengenal Akhirat sebenarnya (Hakikat Akhirat)

Tambah lagi satu bahan-bahan kimianya yaitu Mencintai Allah sebagaimana yang terdapat dalam bab-bab.

Kita akan teruskan perbincangan kita berkenaan bahan-bahan ini satu-persatu...Insya Allah.

Untuk menerangkan Al-Kimiya' itu dan cara-cara operasinya, maka pengarang(Imam Ghazali) coba menulis Kitab ini dan ianya diberi judul "Al-Kimiya' As-Saadah" yakni Kimia Kebahagiaan. Bahwa perbendaharaan Tuhan di mana Kimia ini boleh didapati ialah Hati Para Ambiya' dan pewaris-pewarisNya dari kalangan ulama-ulama Sufi kalangan Aulia Allah. Barang siapa yang mencarinya selain itu adalah sia-sia dan akan Muflis (bangkrut) di Hari Pengadilan kelak apabila ia mendengar suara yang mengatakan , "Kami telah angkat tirai dari kamu, dan pandangan kamu hari ini sangat tajam dan nyata".

Allah Subhanahuwa Taala telah turunkan ke bumi ini 124,000 orang Ambiya untuk mengajar manusia tentang bahan-bahan Al-Kimiya ini. Bagaimana hendak menyucikan hati mereka dari sifat-sifat rendah dan keji itu.

Ikuti perkembangan perbincangan Imam Ghazali ini dari satu tingkat ke satu tingkat yang membuka jalan-jalan orang-orang Sufi yang mencapai Maqam Mahabbah; puncak tertinggi kebahagiaan yang ingin dimiliki oleh orang-orang yang Mengenal Allah.


Dari http://soni69.tripod.com/artikel/Kimia_pend.htm

Hidup ibarat memandu kereta.

Hidup ini ibarat memandu kereta. Apabila sampai ke destinasi, akan keluarlah si pemandu dengan urusannya. Yang jahat dan melampau bukan kereta itu, tapi si pemandu yang memandu dengan lalai, leka dan menurut nafsu meskipun sudah tersedia undang-undang jalanraya. yang biasanya kita cop, adalah kereta itu.

kereta adalah jasad. pemandu adalah roh. sikap pemandu adalah hati.

bila disaman, yang disaman adalah pemandu dan yang kena hukuman adalah kereta dan pemandu. apabila kemalangan, kereta dan pemandu sama-sama terlibat. kemalangan maut, kereta akan tinggal menjadi bangkai, pemandunya ditanam ke dalam tanah.

Selaraskan ke semua ini dalam kehidupan anda, maka anda akan kenal, diri anda.

cerita hantu 2

Sambungan kisah Kapt john Pusasda

Tiba-tiba sahaja saya terjaga dari tidur seperti dikejutkan oleh sesuatu. Saya membuka mata yang mendadak tidak mengantuk lagi. Lampu di koridor bahagian hadapan masih terpasang, manakala di koridor belakang, gelap. Saya menjengok jam di dinding (hadiah sumbangan rekrut2 yg pernah menginap disitu) dan ia menunjukkan pukul 0100 pagi. Semua rakan-rakan saya telah tidur dengan lena. Dengkuran mereka, ada yang halus, ada yang kasar, ada yang terlopong, bertelingkuh sesama mereka.

Saya cuba melelapkan mata semula tetapi keadaan tiba-tiba menjadi sunyi sepi. Sangat sepi dan dengkuran sudah tidak kedengaran lagi. Apa yang terfikir dihati saya ketika itu, keadaan sunyi seperti itu, kalau jarum jatuh pun boleh dengar. Kenapa boleh senyap seperti itu.

Tiba-tiba, terdengar bunyi burung layang-layang bercicit, bersahut-sahutan sesama mereka dari atas bumbung. Memang, dua tiga hari sebelum ini, kami ternampak banyak burung layang-layang bersarang di atas rongga bumbung berek tetapi, tidak ada seketul pun tahinya yang jatuh menimpa lantai berek. Bunyi cicitan burung-burung itu meresahkan hati dan sekaligus menaikkan bulu roma tengkuk.

Beberapa minit selepas itu, burung-burung itu berhenti bercicit secara mendadak. Terdengar pula bunyi kucing mengeow-ngeow di luar koridor. Ngeowannya itu seperti kucing yang sedang mengiringi tuannya ke dapur untuk diberi makan. Hairan sungguh saya, selepas burung, kucing pula. Seperti burung tadi, bunyi ngeowan kucing tersebut berhenti mendadak.

Saya merasa lega dalam resah dan berusaha untuk tidur. Tubuh terasa sangat letih tetapi mata tidak mengantuk. Di saat mata sudah mula mengantuk, dan fikiran sudah mula melayang, dia datang. Kedatangannya itu dalam bentuk bunyi kasut kawad yang berlekak-lekuk di atas simen.

Keletak...keletuk...keletak...keletuk..

langkahnya, satu satu. Perlahan dan konsisten. Seperti pegawai yang sedang memeriksa berek. Pada mulanya, saya menyangka ianya adalah langkah Pegawai Bertugas yang memeriksa berek kami. Tetapi apabila saya terfikir, DO (duty officer) atau pegawai bertugas, tidak akan memakai kasut kawad di malam hari, serta merta bulu tengkuk saya meremang, tubuh saya menggigil dan perut saya kecut.

Kemudian, saya terdengar bunyi batuk yang kuat dan menyeramkan lalu diiringi dengan bunyi tongkat pegawai yang diseret ke dinding. Bunyi batuk itu bergema dan tubuh saya terkejang akibat terkejut dengan bunyi itu. Langkahnya diteruskan sehingga ke depan pintu berek yang memang dikunci. Dia berhenti di depan pintu berek dan menggegar pintu tersebut seperti memeriksa samada ianya dikunci atau tidak. Gegaran itu sungguh kuat seperti mahu roboh pintu tersebut.

Ada 4 pintu utama di berek kami. 2 di koridor depan, 2 dikoridor belakang. untuk pergi ke pintu koridor belakang, perlu masuk ke dalam berek kerana ianya tidak dihubungkan dengan tangga. Dia berjalan lagi sambil menyeret tongkat ke dinding menuju ke pintu belakang korodor hadapan. Sekali lagi pintu digegar.

Yang paling mengejutkan saya adalah dia menggegar pintu belakang koridor belakang. Bagaimana dia boleh ke sana tanpa masuk ke dalam berek.Sudah pastinya dia boleh terbang. apa yang terfikir di kepala saya, 'Sah! Inilah Kapt John yg dimaksudkan oleh Encik Noordin malam tadi'.

Debaran saya semakin laju apabila dia menuju ke pintu hadapan koridor belakang. Pintu yang berada di sebelah kanan katil saya. Katil saya memang bersebelahan dengan pintu.

Kali ini, dia menggegar pintu itu dengan kuat sekali. Sambil itu dia bersuara seperti marah kepada saya kerana masih tidak tidur lagi. Suaranya itu tidak jelas kedengaran buah butirnya kerana ia bergema tetapi masih boleh ditelah bahasa Inggeris dengan loghat Scotland atau Australia.

Tiba-tiba dia menjerit sambil menendang pintu. Jeritannya menghentikan seketika denyutan jantung saya. pintu terbuka luas dan dia melangkah masuk.

sambung lain kali...saya dah seram sejuk pulak menulis cite ni...

dan seorang manusia mati lagi

Satu lagi sejarah hidup saya, berdepan dengan kematian yang entah berapa kali saya hadapi sehingga tidak lagi saya hiraukan tetapi tetap mempunyai impak hati yang besar di jiwa saya. Walaupun impaknya hanya sehari (biasanya kurang dari itu, lepas lunch, dah hilang), tetapi biarlah sejarah hari ini, saya rakamkan dalam blog ini, sebagai peringatan buat diri sendiri dan pembaca-pembaca budiman.

Sedang saya melayan panggilan telefon dari seorang agen dari agensi pelancongan yang menwarkan kad debit melancong, sahabat saya Hamdan, memanggil saya mengatakan ada ‘code blue’ di ICU. Saya cuba menamatkan perbualan secara berhemah dengan mengatakan saya ada urusan tetapi agen tersebut masih ingin meneruskan promosinya lalu terpaksa saya putuskan dengan mengatakan ada kecemasan di ICU dan sila telefon semula. Dia seperti tidak percaya tetapi talian telah saya putuskan lantas bergegas ke ICU.

Setibanya di ICU, kelihatan seorang jururawat muda sedang melakukan CPR ke atas seorang pesakit. Saya menjengok ke skrin monitor dan mendapati ECGnya turun naik berdasarkan tekanan CPR nurse manis itu. Begitu juga dengan tekanan darah nya yang hanya 40 sehingga 60mmHg sahaja (memandangkan jururawat manis itu tak begitu kuat menekannya).

Melihat keadaan itu, sahabat saya Hamdan yang sudah pun memakai glove segera naik ke atas katil dan mengambil alih CPR dari nurse tersebut. Saya pula seperti baru tersentak, dengan segera mencari glove lalu menuju ke arah mesin defibrillator yang sudah berada berdekatan lantas memasang elektrodenya di pesakit. Pada kiraan saya, adalah lebih baik, di defib saja pesakit itu.

Sebaik sahaja selesai memasang electrode, Hamdan sudah pun turun dari katil dan meminta saya menyambung CPR. Ketika itu, beberapa orang pakar jantung dan anaesthesist sudah pun sampai dan saya terus melakukan CPR ke atas pesakit. Baru saya perasan yang pesakit seorang lelaki tua dan sebaik saja menekan tekanan yang pertama, ‘prak’, terdengar bunyi patah dirusuknya. (patah tulang rusuk adalah normal apabila CPR dilakukan ke atas pesakit tua dan di atas katil)

‘there goes the rib’, tegur seorg dari kardiologist itu dan saya meneruskan CPR dengan tekanan darah 50-60mmHg. Saya meneruskan tekanan sehingga terasa pinggang mula sakit dan berhenti seketika untuk melihat ECG. Anaesthesist pula mengambil kesempatan untuk memasukkan tiub pernafasan ke dalam rongga paru-paru pesakit dan sebaik saja dia siap, saya menyambung CPR semula dengan bersemangat.

Hati saya menjerit-jerit pada roh pakcik itu. ‘Come on pakcik, you can do it!’ Malangnya, pakcik tersebut tiada respon langsung sehinggalah saya mula merasa sakit yang amat sangat di tapak tangan kiri saya. Baru saya teringat, yang dua bilah metacarpal (tulang di tapak tangan) kiri saya telah patah akibat merempit dulu dan telah dicantumkan dengan 4 batang skru dalam satu pembedahan 12 tahun yang lalu. Saya segera turun dari katil dan CPR diambil alih oleh seorang nurse lelaki yang tak hensem.

Saya melihat tapak tangan saya sudah bengkak akibat tekanan semasa melakukan CPR. Sah, patah semula tulang saya ni. Namun begitu, saya tidak mengendahkannya apabila nurse lelaki itu turun dari katil dan saya mengambil alih tempatnya dengan menggunakan tapak tangan kanan pula sebagai tapak tekanan. Sakit tetap terasa tetapi hati saya berharap agar pakcik itu dapat diselamatkan.

Akhirnya, pakar jantung yang merawat pesakit itu menyuruh saya berhenti. ‘Let him go. His gone. Call his family.’ Di kala itu, saya menatap wajah pakcik itu seketika lalu turun dari katil. Dan kesakitan ditangan dan dihati…merayap kembali.

Saya tidak kenal akan pakcik itu. Malah saya tidak tahu namanya. Saya hanya tahu usianya sudah 95 tahun dan dia mengidap penyakit pneumonia. Itu pun setelah diberitahu oleh salah seorang nurse di situ. Saya membasuh tangan lalu mengajak Hamdan keluar makan tengahari. Perut dah berkeroncong apatah lagi selepas kerja berat tadi.

Kebetulan pula, ada seorang wakil jualan yang mahu bertemu dengan kami untuk menunjukkan barang jualannya, maka kami ajak dia sekali dan dialah yang membelanja kami. Sepanjang makan tengahari, tangan kiri saya kembali sakit tetapi hidangan nasi berlaukkan ikan kembung goreng dengan sambal belacan serta sayur kangkung belacan, membuatkan saya lupa diri seketika.

Selepas makan, seorang nurse memberitahu saya, pakcik tadi, disahkan positif H1N1. Maka tiada apa yang dapat saya lakukan , hanya berserah saja pada Ilahi, setelah Dia mengambil kembali, salah seorang dari hambanya …dan seorang manusia mati lagi.

Aku ini bila pula ya…